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Bienvenida brindada por el Secretario General de la FLM
Rev. Dr. Ishmael Noko

¿Por qué se reúne la Comunión Luterana de Iglesias en una Asamblea?

Queridas hermanas, queridos hermanos,

Uds., tal vez, se preguntarán "¿Por qué debemos traer a personas de todas partes del mundo para reunirse en una Asamblea "? Las razones se estipulan en la Constitución de la FLM, e incluyen asuntos tales como la elección de funcionarios de la FLM y miembros del Consejo, y la recepción y eventuales acciones sobre informes presentados. Los asuntos tratados en la Décima Asamblea de la FLM serán de suma importancia para determinar el futuro liderato y rumbo que deberá seguir la Federación en su trabajo. Pero, más allá de estos indispensables asuntos constitucionales, existen razones profundamente teológicas y misiológicas.

La iglesia (ecclesia) _ como pueblo de Dios, cuerpo de Cristo y templo del Espíritu Santo _ es, por su misma naturaleza, una `asamblea'. La Asamblea de la FLM permite que, juntas, las iglesias puedan rendir culto a Dios, dar testimonio de su fe, conferenciar y pronunciarse sobre asuntos comunes que conciernen a la iglesia toda, y expresar su unidad como parte de la una, universal y nueva comunidad en Cristo.

Desde 1990 nosotros, como FLM, consideramos que somos más que una mera federación de iglesias afiliadas. Somos una comunión de iglesias luteranas unidas por la Palabra y el Sacramento. Esto mantiene nuestra unidad y da un significado mucho más profundo a nuestra unión que cualesquiera estipulaciones constitucionales. "La comunión con Dios y la comunión entre las personas …..son posibles a partir de la comunicación de Dios mismo tal como se expresa en los actos humanos de la predicación del Evangelio y de la administración de los sacramentos."¹ Cada vez y dondequiera que nos reunimos en congregaciones locales para oír la Palabra y celebrar los Sacramentos, esto nos hace tener presente que lo hacemos como parte de la comunión universal de los santos.

Esta más amplia comunión debe convertirse para nosotros en algo que sea mucho más que una realidad abstracta y desprovista de rostro. Debemos saber cómo hacer tangible, escuchar, saborear y experimentar directamente esta realidad. Ofreciéndose a sí mismo, Dios en un acto de amor se encarnó en un ser humano. Similarmente, la comunión que compartimos mutuamente, debe encarnarse en comunicaciones e interacciones muy humanas, cara a cara, que enriquecen, exploran e intensifican lo que verdaderamente significa ser una comunión.

Hoy día, computadoras y otras tecnologías de información permiten que nos interrelacionemos crecientemente por medio de redes, pero todo esto no es nada ante la importancia de reunirnos juntos/as al mismo tiempo, en el mismo sitio y directamente. Estando físicamente presentes podemos comprender quiénes son nuestras hermanas y nuestros hermanos en Cristo, y así desafíar todas nuestras generalizaciones. Viviendo y trabajando juntos/as por varios días, nos permite reconocer nuestras situaciones y percepciones significativamente diferentes, como también todo lo que tenemos en común. Por la gracia de Dios, podemos compartir en solidaridad nuestras penas y alegrías, nuestras cargas y nuestros dones, y, en ese proceso, comenzar a comprender lo que Lutero describe en su explicación de lo que acontece en el Sacramento del Altar:

... de este modo por la comunión de sus bienes y de nuestra desdicha formamos un pastel, un pan, un cuerpo, una bebida, y todo es común. ... De ese modo nos transmutamos los unos en los otros y nos tornamos comunes en el amor. ²

Aquí recibimos la promesa, un anticipo de la comunión de Dios con la creación entera, el Reino de Dios venidero. Este acto de reunirnos en Cristo por el poder del Espíritu Santo, tiene importantes consecuencias continuas en el tiempo en nuestra vida común como iglesias en el mundo entero.

La auto-entrega de Dios, que constituye la comunión con Dios en la fe, busca su expresión en el modelo del amor mutuo que se auto-entrega …por medio de un mutuo compartir tanto en sus aspectos espirituales como materiales.³

Este Dios Triuno también nos envía por el bien de la misión de Dios en el mundo. Prestar atención a lo que significa la misión `para la sanación del mundo' es una de las razones principales por las que las iglesias afiliadas a la FLM se reunirán en Winnipeg, Canadá. Cuando así lo hagamos, el poder del Espíritu de Dios nos mantendrá unidos, para que podamos hablar francamente sobre los desafíos que nosotros y nuestras iglesias tenemos que encarar, y discernir, debatir y tomar decisiones sobre cómo tratar estos desafíos en nuestro trabajo corriente como comunión: ¿Cómo podemos dar un fiel testimonio en palabras y hechos `para la sanación del mundo'? ¿Cómo podemos tratar las tensiones y los problemas que tenemos que encarar en nuestras iglesias y nuestra sociedad? ¿Cómo puede esta comunión de iglesias luteranas, como parte de la iglesia más universal, promover en y por el bien del mundo la misión universal de Dios que todo abarca?

Espero con placer esta oportunidad de verlos y de encontrarme con ustedes quienes se reunirán en Winnipeg.

Rev. Dr. Ishmael Noko
Secretario General

Notas

¹ Christoph Schwöbel, "The Quest for Communion. Reasons, Reflections and Recommendations" en The Church as Communion, ed. Heinrich Holze, LWF Documentation 42, LWF Publications, Geneva 1997, p, 277

² «Sermón acerca del Dignísimo Sacramento del Santo y Verdadero Cuerpo de Cristo y las Cofradías», en Obras de Martín Lutero, tomo V, 209, 210

³ Schwöbel, p. 279 n

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