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PRESSEMITTEILUNG NR: 49

Unsere Schöpfungsgeschichte begann vor den MissionarInnen

Winnipeg (Kanada), 31. Juli 2003 – Erstmals in der Geschichte des Lutherischen Weltbundes (LWB) haben sich bei der Zehnten LWB-Vollversammlung in Winnipeg indigene TeilnehmerInnen zu ausserplanmässigen Sitzungen getroffen, um über Themen gemeinsamen Interesses zu beraten. VertreterInnen der indigenen Bevölkerungen aus El Salvador, Bolivien, Honduras, Costa Rica, Indien, Bangladesch, Grönland und der Samen aus Norwegen und Schweden formulierten unter der Leitung von Bischof Medardo E. Gómez Soto von der Salvadorianischen Lutherischen Synode eine Botschaft an die Delegierten.

„Wir glauben, dass unsere Völker schon eine Geschichte mit dem Schöpfer hatten, bevor die Missionare und Missionarinnen kamen", trug daraus Johannes Marainen von der Schwedischen Kirche am Dienstag, 29. Juli, den Delegierten und Gästen vor. „In den zehn Geboten heisst es, wir sollten Vater und Mutter ehren, und wir glauben, dass wir dem entsprechen, wenn wir unser kulturelles Erbe pflegen und es nicht ausschlagen."

Insgesamt 300 Millionen Menschen in der ganzen Welt müssten den indigenen Völkern zugerechnet werden, heisst es in dem Text. 4.000-5.000 der weltweit gesprochenen 6.000 Sprachen seien Sprachen von indigenen Völkern, die damit einen grundlegenden Teil der kulturellen Vielfalt der Menschheit bildeten. Dennoch gehörten ihre Angehörigen oft zu den ärmsten und am meisten diskriminierten – in Bezug auf Landrechte, ethnischen Hintergrund, Sprache und Kultur. Die ethnische Zugehörigkeit werde sowohl als etwas Wertvolles als auch als Gefahr betrachtet. Indigene Völker fühlten sich oft machtlos, was ihre Selbstbestimmung und ihren Zugang zu Ausbildung, Gesundheitsversorgung und zum Arbeitsmarkt angehe. Und obwohl sie in vielen Ländern den Mitgliedskirchen des LWB angehörten, seien sie im Laufe der Geschichte aus der Kirche ausgeschlossen gewesen in Bezug auf die Theologie, das kulturelle Bewusstsein und die Teilhabe an Entscheidungsprozessen.

In der Botschaft fand auch die Situation der indigenen Bevölkerung Kanadas, der First Nations, Berücksichtigung. Eine Lösung ihrer Probleme – zu denen u. a. Armut, Obdachlosigkeit, unzureichender Zugang zu sauberem Wasser und gesunder Ernährung, Alkoholismus, Drogenmissbrauch und eine der weltweit höchsten Selbstmordraten unter Jugendlichen zählen – sei nur möglich, wenn Nicht-Indigene zu Kompromissen bereit wären, die auch die Rückgabe von Land und anderen Ressourcen an die First Nations einschlössen, verlas Marainen.

Die Vollversammlung verpflichtete sich und rief die LWB-Mitgliedskirchen auf, weiterhin die grundlegenden Menschenrechte indigener Völker einschliesslich der Landrechte, die für das Überleben von indigenen Bevölkerungsgruppen und ihrer Kultur grundlegende Bedeutung hätten, gemäss dem Völkerrecht und den internationalen Normen anzuerkennen und zu unterstützen. Ausserdem sollten die indigenen Bevölkerungsgruppen in den Mitgliedskirchen zur Kenntnis genommen und als gleichwertige PartnerInnen angenommen werden. Der LWB und seine Kirchen sollen sich weiterhin solidarisch zeigen mit den Kreisen - besonders den lutherischen Kirchen - in Indien, die sich für die Befähigung zur Selbstbestimmung der Dalits in ihrem Kampf für Menschenwürde und -rechte einsetzen.

Die Zehnte LWB-Vollversammlung vom 21. bis 31. Juli 2003 im kanadischen Winnipeg steht unter dem Thema: „Zur Heilung der Welt“. Gastgeberin der Vollversammlung ist die Evangelisch-Lutherische Kirche in Kanada (ELKIK).

An der Zehnten Vollversammlung nehmen rund 820 Personen teil, darunter 380 Delegierte der 133 LWB-Mitgliedskirchen sowie VertreterInnen der drei assoziierten Mitgliedskirchen. Die in der Regel alle sechs Jahre stattfindende LWB-Vollversammlung ist das oberste Entscheidungsorgan des LWB. Zwischen den Vollversammlungen führen der Rat und sein Exekutivkomitee die Geschäfte des LWB.

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