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À
l'Assemblée - Culte Promouvoir une communauté porteuse de
guérison Dans les récits du Nouveau Testament sur la
guérison, on décrit souvent une communauté qui conduit ses
malades à Jésus ou qui se déplace avec le guérisseur. On n’aborde
pas la santé par une approche individualiste, mais dans la
relation. Engager les Églises membres de la FLM, leurs paroisses et
leurs communautés est un aspect central de la préparation des
cultes de l’Assemblée. On veut rendre visible, de cette manière,
le rôle vital des paroisses dans le ministère de guérison de l’Église.
La paroisse est comprise comme une communauté qui apporte la
guérison et qui en fait l’expérience. Les communautés choisies pour préparer les
célébrations eucharistiques quotidiennes illustrent le concept de
communauté porteuse de guérison. Ces communautés ont des visions
variées de la guérison, résultant de leurs expériences et
situations propres. Les communautés choisies pour préparer les
célébrations eucharistiques:
Le séminaire théologique luthérien de Hong Kong, Chine, préparera la première célébration régionale de l’eucharistie du matin à l’Assemblée. Le culte donnera aux participant(e)s l’occasion d’avoir des nouvelles du lieu où s’est tenue la Neuvième Assemblée de la FLM. Les participant(e)s seront invité(e)s à prier pour la mission de l’Église dans les contextes multireligieux, à travers la vision des enseignant(e)s et des étudiant(e)s du séminaire. (la liste)
Le comité de jeunesse du Comité national de la FLM en Allemagne se compose de jeunes adultes représentant les différentes Églises membres de la FLM dans ce pays. Les membres du comité ont développé les thèmes suivants en rapport avec le thème de l’Assemblée : c’est Dieu qui guérit, et non pas nous. La guérison prend du temps. La guérison est visible : elle laisse des marques dans la vie des personnes et des groupes qui ont participé au processus de guérison. (la liste)
La paroisse Entoto Mekane Yesus à Addis-Abeba , capitale de l’Ethiopie, est l’une des 5200 paroisses de l’Église évangélique éthiopienne Mekane Yesus. Au cours des dix ans écoulés, l’effectif des membres de la paroisse s’est sensiblement accru. La paroisse célèbre les cultes dans deux langues importantes. La majorité des membres d’Entoto vivent dans une pauvreté extrême, beaucoup de jeunes et d’adultes sont au chômage. La paroisse se préoccupe particulièrement de ceux de ses membres qui vivent avec le VIH/sida. (la liste)La communauté d’étudiant(e)s d’Oslo , Norvège, considère la pastorale comme un processus de guérison. Les étudiant(e)s recherchent la rencontre personnelle avec le pasteur dans le but d’intégrer les préoccupations spirituelles, académiques et personnelles dans leur existence. (la liste)
Après quarante-cinq ans de régime anticlérical, la paroisse locale de Vönöck, Hongrie, se trouve confrontée à la sécularisation et à la méfiance à l’égard de l’Église. Le développement de l’agriculture biologique dans le cadre familial, qui constituait le seul moyen de subsistance de la communauté jusqu’en 1945, a été stoppé par l’organisation obligatoire en coopératives dans les années 50. Aujourd’hui, les habitants de Vönöck travaillent principalement dans des usines qui sont propriété de sociétés multinationales. Rares sont les familles qui gagnent leur vie dans l’agriculture. Dans ces conditions, l’Église cherche à fonctionner comme un abri, en soulignant l’importance de la communauté et le pouvoir de guérison de la nature. L’Église cherche à faciliter les rencontres entre les générations déchirées par l’industrialisation forcée sous le régime communiste. (la liste)
En Argentine , la pandémie du VIH/sida met l’Église au défi de se montrer solidaire des personnes qui vivent avec le VIH/sida. Les témoignages de personnes vivant avec la maladie font apparaître que les gens craignent les personnes qui sont affectées par la maladie, et par conséquent différentes d’eux, plus qu’ils ne craignent le virus lui-même. Le centre d’accueil des personnes vivant avec le VIH/sida à Buenos Aires prend en charge les personnes dont l’indépendance a été bouleversée par la maladie. Il s’efforce de faciliter la réintégration dans la famille, la société et l’emploi. (la liste)
L’Église luthérienne Gloria Dei , qui prépare l’un des services de guérison de l’Assemblée, est une paroisse du Highland Park, dans l’agglomération urbaine de St. Paul et Minneapolis, Minnesota, Etats-Unis. Si la paroisse était à l’origine sous influence suédoise, ses 2500 membres représentent aujourd’hui une grande diversité de contextes et de situations de vie. Au cœur du ministère de la paroisse, on distingue une compréhension profonde du sens du baptême, de son pouvoir de renouveau et de guérison. Selon la déclaration missionnaire de l’Église Gloria Dei, ses membres sont « appelés à être une communauté de diaconie, de guérison et d’accueil ». L’expérience concrète de cette identité a débouché sur un service de guérison célébré une fois par mois. (la liste)L’Église évangélique luthérienne St. Matthew, New Jersey, Etats-Unis, est une paroisse du Synode du New Jersey de l’Église évangélique luthérienne d’Amérique. Les ministères de la guérison et de la réconciliation sont très importants pour la conception que l’Église St. Matthew a d’elle-même. La paroisse s’estime « bénie de réunir une communauté multiculturelle qui compte des membres d’origine anglo-saxonne, afro-américaine, asiatique et latino-américaine, ainsi que de Trinidad, Sierra Leone, Singapour et Guyana ». (la liste)[Plan du site] [Assemblée accueil] [Liens] [FLM accueil (anglais)] |
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