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Chants
de réconciliation et d’espérance (2003)
Préface
au recueil de cantiques « Agape »,
par le secrétaire général de la FLM
Les
premiers chrétiens se réunissaient autour d’une table pour
manger, célébrer, témoigner, prier et affermir leur foi
chrétienne. C’est à ces repas en commun, empreints d’amour
fraternel, que se réfère le titre de ce recueil
« Agape ». C’est pour moi un très grand plaisir de
vous le présenter à l’occasion de la Dixième Assemblée de la
FLM, organisée du 21 au 31 juillet 2003 à Winnipeg (Canada). L’Assemblée
offre elle aussi à ses participant(e)s l’occasion de se
rassembler autour d’une table pour manger, célébrer et partager
leurs expériences d’amour et de guérison.
Le mot
grec « agape » (littéralement «amour») s’applique
à l’amour universel qui émane de Dieu. Il ne s’agit pas d’un
terme abstrait. Au contraire, il évoque un mode de vie empreint de
justice, de compassion, de respect mutuel, d’hospitalité, de
service, de réconciliation et d’espérance. À l’origine, l’agape
avait pour cadre la koinonia, la communauté des fidèles
portée par l’amour de Dieu.
L’agape
est indépendant du caractère «aimable» de la personne à
laquelle il s’adresse. C’est un amour fondé sur le sacrifice et
le don de soi. Il nous propose une modification radicale de nos
rapports avec Dieu, avec soi-même, avec les autres et avec la
nature. Il implique que nous changions notre manière de voir, de
sentir et d’entendre. Les chants de ce recueil veulent susciter
des manières différentes de voir, de se lamenter, de sentir, de
célébrer et des formes d’expression nouvelles. L’amour ne s’exprime
pas seulement par les mots sacrés de la sagesse ni par le langage
des anges. Il est chuchoté, murmuré, crié dans la langue des
pauvres, des défavorisé(e)s et des opprimé(e)s. Je suis convaincu
que cette diversité d’expression est un élément fondamental de
notre communion. C’est par ces formes de partage et d’échange
que nous devenons réellement nous-mêmes. Ces chants de louange et
de plainte venus du monde entier nous aident à nous réconcilier et
à briser les barrières sociales, culturelles, économiques, de
race et de sexe. Ils ne se contentent pas de parler de
guérison, ils sont un facteur de guérison.
Ce recueil
constitue une contribution luthérienne au mouvement œcuménique et
liturgique. J’espère qu’après l’Assemblée, il sera
largement utilisé dans les rencontres luthériennes et œcuméniques,
au niveau local et multiculturel. Ces chants ont été recueillis et
choisis par des représentant(e)s des Églises membres de la FLM et
des représentant(e)s des milieux œcuméniques. Je voudrais les
remercier tous, ainsi que les Éditions Oxford University Press,
pour leur contribution à la vie de la Dixième Assemblée de la FLM.
Pasteur Ishmael Noko
Secrétaire général
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